古代戰船吃什麼

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古代打仗軍隊斷糧,士兵還能吃什麼?歷史課本沒說的3大下場,最後一種怎麼想都食不下嚥

《三國志》中就曾記載,袁紹的糧草被焚燒後,他的部隊在河北以桑椹為食,而袁術稱帝失敗後,軍隊在被圍困的情勢下缺糧少水,被迫在淮南捉河蚌當作軍糧。 其次是宰殺牛馬等牲畜,在古代戰爭中,騎兵的作用舉足輕重,馬匹也成為重要的作戰工具,牛隻則被用來運送糧草,也是農耕時期的主要畜力,所以一般來說,馬和牛是不能輕易殺掉的,但在彈盡糧絕之時,...

拓展:世界各地区五行属性

浅黄为金属性,绿色为木属性,蓝色为水属性,红色为火属性,没有标明地区为土属性 重点强调几个极致属性地区:极致之金:满洲+远东,隶属亚洲极致之木,中西欧不包括意大利,隶属欧洲极致之水,北欧,隶属欧洲极致…

1993年の日本

1993年の日本(1993ねんのにほん)では、1993年(平成5年)の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。 他の紀年法 [ 編集 ] 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。

捲尺

特徵 一,捲尺變形太大不會失效。 為什麼沒失效;捲尺裏的發條很長,它的完全放鬆到完全縮緊區間很大,捲尺的全部行程包括其中,兩頭都留有餘量,所以捲尺不會失效。 二,拉一米長和拉二米長,拉力沒什麼區別;捲尺的發條很薄,縮緊時的變形量也很小,所以反作用力很小,拉尺時就感覺不到力的變化。 刻度

♦「靈」是什麼?(下)

「靈」是具有統合生命意義之生命力的象徵,是生命氣息存活的核心力量。 人們對自身及事物的認知,因著「靈」参與了心思及理智,而使心思可以向著永恆意義來開放,理智可以朝向終極真理來探索,使對事物的認知匯集了外在實體與內涵本質的全然了解。

古道叭嗒楼 (豆瓣)

2023年度报告 古道叭嗒楼(2023) : 王鹏博: 王迪思 刘璇 金霏 类型:制片国家/地区:语言:季数:单集片长: 豆瓣评分 暂无评分 想看在看看过 写短评 写影评 分享到 推荐 古道叭嗒楼的分集短评 · · · · · · 1集 2集 3集 4集 5集 6集 7集 8集 9集 10集 11集 12集 13集 14集 15集 16集 17集 18集 19集 20集 21集 22集 23集 24集 25集 26集 古道叭嗒楼的剧情简介 · · · · · · 这是一部情景轻喜剧,故事场景发生在老北京古道上的一家名为古道叭嗒楼的酒楼里。 古道叭嗒楼的图片 ( 图片1 · 添加

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中國珠寶首飾市場概況

面對疫情,中國內地珠寶首飾市場仍穩定發展。根據中國珠寶玉石首飾行業協會發表的《2022中國珠寶行業發展報告》(以下簡稱《發展報告》),2022年中國珠寶首飾市場總規模約為7,190億元(人民幣,下同),與2021年基本持平。隨著年輕消費者的經濟日益獨立,以及追求個人化與高品質生活,珠寶首飾若 ...

汉字五体演变字例简析046:攸

一、字义简析 "攸"字始见于商代甲骨文,古字形作手持直形棍棒或带杈棍棒锤击人之状,从人、从攴。 关于其本义解析至今无法做出确切结论,但从甲骨文字形来看,其本义解释为"击打"更为合理。 西周金文"攸"字字形则在"人"与"攴"中间增添了一到三个小点,疑似为表达人被击打以后身上流出的鲜血。 许慎整理《说文》篆书时,固化了小篆"攸"字字形,并依据此字形认为"攸"字本义为流水,并由此引申指居处,处所等意,此解限于当时历史条件做出,当是误解。 但后世人们多沿用此解,而其本义则至今湮没不详。 二、五体演变 甲骨文"攸"字作手持棍棒锤击人状,从人,从攴,为击打意。 金文"攸"字则在"人"与"攴"之间增添一到三点画不等,构形多变。

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